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Festejos por el día del trovador, noche de homenajes en Santiago

Eduardo Sosa y su grupo en Festival de la Trova 2010
Una vez más el Teatro Martí de Santiago de Cuba deviene sede de los festejos por el día del trovador cubano en una jornada de homenaje a José Pepe Sánchez, padre de la canción trovadoresca. Por ello el canto al amor y a la mujer llegó en las voces y los acordes del dúo “Así Son”, de la provincia de Cienfuegos, para dar paso al reconocimiento a un santiaguero de pura cepa: José Aquiles, cantautor con 30 años de vida artística y 36 en el movimiento de la nueva trova.

Ocasión en al que el Centro Provincial de la Música de Santiago de Cuba también distinguió la labor de Lino Betancourt, periodista y musicógrafo con significativos aportes al Festival de la Trova y al reconocimiento de sus cultores en todo el país.

Aplausos que fueron extensivos para José Julián Padilla, nieto de Pepe Sánchez, quien celebra sus 70 años de vida, con una buena parte de ellos dedicados a la promoción de la música cubana desde la emisora CMKC y los estudios Siboney de la Egrem en Santiago de Cuba; y para Eduardo Rosillo, locutor que utiliza certeramente los micrófonos para realzar lo mejor de nuestros ritmos nacionales.

Desde el municipio de San Luis el Dúo de “Las Hermanas Ramos” y el Trío “Ecos” de la ciudad santiaguera, interpretaron temas antológicos de la música cubana, cada uno con su estilo y singularidad. Posteriormente el “Quinteto de Roberto” y el dúo “Nuestras Almas” de la provincia de Santi Spíritus hicieron gala de sus mejores representaciones.

El público santiaguero también fue testigo de la representación del dúo “Los cubanitos”, quienes también recibieron el reconocimiento por su trabajo a favor de la perdurabilidad d la trova cubana.

Y cual fiesta de jugares esta noche se cantó a la trova cubana, desde aquella en la que la ilusión y la nostalgia eran motivos inequívocos para una buena canción, hasta la más contemporánea con su textos provocadores y más apegados a los temas sociales. Por ello los asistentes a esta sala Martí, se deleitaron con las composiciones de Eduardo Sosa, quien se hizo acompañar de su grupo integrado por jóvenes músicos santiagueros.

Esta celebración se enmarca en el Festival Internacional de la Trova Pepe Sánchez, que dedica su edición número 48 a la mujer trovadora.

La Fiesta trovadoresca inicia a buen ritmo en Santiago de Cuba


Caía la noche en Santiago de Cuba y el Céntrico Parque Céspedes vestía sus mejores galas. La brisa de estos días “invernales” favorecía en momento. Es entonces que trovadores de varias generaciones se reunieron para ofrecer un concierto de voces y guitarras. La fiesta trovadoresca es realidad ya en esta tierra de juglares por excelencia.
Plazas, Teatros, Parques, calles, Santiago todo se entrega a las noches de trovas y tragos, amores y desamores. Y que mejor forma de esperar el Día del Trovador, 19 de mayo, que una gran trovada en plena calle Heredia. La primera trovada con 12 horas ininterrumpidas que darán paso al canto necesario junto a la tmba de los iniciadores de la trova cubana. Un saludo y homenaje en el Cementerio Santa Ifigenia, recinto donde reposan los restos de nombres insignes de la canción Cubana.
Así mismo como cada año también el festival convoca a investigadores y amantes del género desde las más variadas facetas del arte. La presencia de la mujer en la canción trovadoresca, una mirada interdisciplinaria es hoy el tema a debate. Para ello se organizaron conferencias y ponencias a cargo de reconocidos investigadores de nuestro país. Entre ellos la MsC. Alicia Valdés Cantero quien tuvo a su cargo el momento inaugural con el tema “Mujer, Música e Historia”.

María Teresa Vera fue tema recurrente una vez más, en esta ocasión a través de la palabra de la Maestra Ana Casanova; al tiempo que Lino Betancourt nos acercaba al tema de “Los Dúos de Hermanas en la Trova”.

Por otro lado llegó el merecido tributo a la canción trovadoresca de Santiago de Cuba y a los trovadores que la engendraron. En esta oportunidad se presentó el CD Veneración del trovador José Gerardo Aldana y quedó abierta la muestra fotográfica: “Trovas y Guiños de Alaín Gutiérrez”.

Para este día 19 de marzo, fecha en concluye el Simposio Internacional de la Trova “Pepe Sánchez”, se reserva la temática “El trovador que a la mujer bendice” con la Moderación de Yorisel Andino. Los temas analizados serán: “La nueva trova desde los textos de José Martí”, Volver sobre el Chan, chan o las rutas de Compay Segundo y “Bienvenido Julián Gutiérrez”, a demás de la presentación del libro “Trovadoras” de la Editorial Oriente.

También tendrá lugar la gala homenaje al trovador cubano en el Teatro Martí donde será homenajeado el santiaguero José Aquiles por sus 30 años de quehacer en la cancionística cubana.

Como cierre de este encuentro teórico se prevé el público comparta con las trovadoras que participan el Festival a la vez que disfrutan de sus excelentes interpretaciones. Así concluirá un evento en el que la literatura, la fotografía y el audiovisual se juntan para reverenciar la trova cubana, hecho cultural que realza las más genuinas tradiciones de esta tierra.

En Santiago Festival de la canción infantil ¡Cuba que linda es Cuba!

Festival Cuba que linda es Cuba
Hace 50 años un niño de Chivirico o Mayarí arriba, poblados enclavados en las montañas orientales ni siquiera podría incluir entre sus sueños la posibilidad de cantar en un teatro de la ciudad de Santiago de Cuba. Pero hoy la Revolución cubana, no solo da esta posibilidad sino que la promueve constantemente. Un ejemplo de ello es el Festival de la canción infantil ¡Cuba que linda es Cuba!.

Aplausos, ovaciones y sonrisas fueron el regalo común para todos los participantes en este evento, que tuvo por sede la Sala de Conciertos Dolores de Santiago de Cuba. Estuvieron en concurso los 5 solistas y las 6 cantorías que tuvieron mayor calidad en un largo proceso selectivo que involucró a todas las localidades de la provincia.

En la categoría de solistas fueron premiados Yenifer Rodríguez del municipio cabecera, Marcial Antonio Pérez de Songo la Maya y Yanibis Medina Aponte de Guamá. Mientras los premios en cantorías le correspondieron a Voces del Futuro, Renacer y Prismas de los municipios Songo La Maya, San Luis y II Frente.

Un evento como este siempre resulta de gran agrado para el público infantil además de dejar un saldo positivo a favor de desarrollo artístico de niñas y niños, toda vez que los temas interpretados forman parte de lo mejor de la cancionística cubana. Es esta una de las actividades que demuestran el impacto de las casas de cultura, una idea cultiva la flor de todo aquel que lleve en su interior la semilla de artista.

La fiesta que es el Festival ¡Cuba que linda es Cuba!, organizada por el Consejo Provincial de Casas de Cultura del territorio, contó también con la actuación de niños que dan sus primeros pasos en la narración oral y el acompañamiento de los estudiantes del conservatorio Esteban Salas.

Grandes hombres en calles y plazas santiagueras

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Isabel Zaldívar Diéguez
Foto 1/ Camilo Cienfuegos Foto 2/ José de la Luz y Caballero.

El andar de cada día por nuestro Santiago nos hace compartir la historia con quienes ofrecieron el ejemplo de sus vidas. Esta ciudad, que al decir del poeta no tiene una sola calle por donde nohaya pasado un héroe, ha situado imágenes de sus mártires en plazas y parques. Es como andar y desandar con los hombres grandes del terruño.
Muchos son los rumbos históricos que nos ofrece la ciudad, numerosos los artistas del pasado y del presente que esculpieron este desandar entre la historia. Los realizados por el maestro René Valdés Cedeño, se distinguen por su exaltación a los héroes nacionales, y la dignificación de los sitios sociales donde fueron ubicados.
Cedeño, es considerado para algunos, el escultor más contemporáneo de su época, nacido en Ciudad de La Habana el 21 de septiembre de 1916, falleció el 16 de octubre de 1976 en Santiago de Cuba, ciudad a la cual le entregó su vida y formación profesional, ya que se desempeñó como maestro de varias generaciones de escultores santiagueros, al convertirse en profesor de la Escuela Provincial de Arte José Joaquín Tejada, institución de la que fue fundador y Director, autor de múltiples monumentos en la ciudad, creador del monumento Abel Santamaría, el cual ha devenido en símbolo emblemático de la ciudad.
Esta imaginería visual de nuestros héroes la transmite Valdés al ubicar sus bustos en los sitios más importantes de la ciudad, entre los más polémicos resulta el dedicado a Camilo Cienfuegos, ubicado en la Plaza de Marte, develado el 28 de octubre de 1964 por los trabajadores del Comercio. Este busto llamó siempre la atención por la utilización de la piedra, así como sin la compañía de su sonrisa y su sombrero alón; elementos que dificultan una rápida identificación. Sin embargo, este Camilo no es una representación tácita del héroe. Aquí es el hombre común con un destino glorioso, que sin sus atributos se mezcla en el pueblo.
Los héroes de la batalla del pensamiento, también tienen un lugar en este dialogar con la memoria, en la que no podía faltar el homenaje imperecedero, “al primer cubano que nos enseñó a pensar”, José de la Luz y Caballero, que es resultado de un encargo en 1958 de la logia que ostenta el nombre de Caballeros de la Luz, emplazado en los exteriores de esta institución, integrándose a la necesidad de exteriorizar hacia el espacio público los valores que la acompañaran.
Luz y Caballero, entonces, se hace cotidiano para todos, desde esta interacción de las personas con sus instituciones y los símbolos que la representan.
Son, a modo de ejemplo estos dos grandes. Los héroes de Valdés Cedeño son muchos más en esta ciudad simbólica que ha hecho de la heroicidad algo cotidiano, con pertenencia.

Salón de los Grandes de la Casa de la trova santiaguera

El centro histórico de la ciudad de santiago de cuba tiene en la calle Heredia uno de sus sitios más emblemáticos: La casa de la trova santiaguera. A pocos metros del conocido Parque Céspedes el ambiente acogedor, conversación amena y buena música tradicional impresionan a todos los que la visitan por vez primera. Para los amantes de la melodía trovadoresca es un espacio de gran significación pues en cada presentación se es testigo de momentos únicos e inolvidables por la intimidad que se crea entre público y trovadores.

Pero como santiago es territorio rico en tradiciones musicales y el son es uno de los más populares, allí también tiene su sede la Agencia Son de Cuba desde hace 8 años. El objetivo, dar a conocer el trabajo de muchas de las agrupaciones soneras de la región: Septeto Santiaguero, Son de Buena fe, Los Guanches y Los jubilados entre otras.

Y para su promoción, el imponente Salón de los Grandes exhibe una imagen sumamente agradable. En tal sentido se profesionaliza el servicio gastronómico con una barra especializada que permite una atención más ágil y personalizada. Este salón musical hace gala además de mejoras en la iluminación y la sonoridad.

El Salón de los Grandes se consolida como una de las plazas de mayor concurrencia del turismo internacional en la provincia de Santiago de Cuba, donde el disfrute de la música tradicional es el atractivo principal.

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Mujeres en el Periodismo Cubano II

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La presencia de las mujeres en las redacciones de los periódicos cubanos se fue haciendo más habitual en la seudo república. Nuestras periodistas estuvieron muy vinculadas a la lucha contra la tiranía, y con valentía sufrieron atropellos, persecuciones, cárcel y exilio debido a su posición intransigente contra la dictadura.

La presencia de la mujer en el periodismo se fu haciendo cada vez más firme. Encamina su trabajo a los planos económicos, políticos y sociales. Ataca con mayor fuerza las injusticias, defiende los derechos de las masas, de esos que estaban obligados a guardar silencio y a sufrir.

Entre ellas algunas como Renée Méndez Capote, que proviniendo de familia acomodada, lo hizo todo a un lado y se dedicó la periodismo, al periodismo revolucionario y sacrificado. Meriblanca Sabas Alomá quien tuvo que alternar el estilo directo con la ironía para poder ejercer el periodismo en beneficio del pueblo. Dolores de la Torriente y Urdanivia, que con destreza y agilidad puso su pluma al servicio del Partido Comunista de Cuba creado en la década del 30. O la magistral Mirtha Aguirre quien dijera acerca de la mujeres el periodismo que “tenemos excelentes periodistas y nuestras mujeres no tienen nada que envidiar a sus colegas hombres, al punto de que si estos tuviesen que dedicarse a otras actividades, nuestras revistas y nuestros periódicos no habrían de perecer por eso”.

Y fueron muchas las que se incorporaron en mayor o menor grado a las luchas populares. Escribieron en órganos clandestinos e internacionales defendiendo los derechos cercenados por la tiranía batistiana.

Dos ejemplos ilustrativos son la labor ascendente de Ernestina Otero Hernández, la primera periodista que subió al a Sierra Maestra a recopilar información sobre los crímenes cometidos por los soldados con los campesinos y que posteriormente se convierte en corresponsal guerrillera, enviando sus trabajos a medios internacionales. Y la joven internacionalista Haydee Tamara Bunke, más conocida por Tania La Guerrillera, que comenzó sus estudios d periodismo en nuestro país y recibió el título post mortem, en reconocimiento a su labor como divulgadora de las ideas revolucionarias de Cuba y en defensa de los pueblos latinoamericanos. Ella que más que un solddos de la palabra y de las ideas esgrimió también el fusil para contribuir a la felicidad de los oprimidos.

La periodista cubana luego del triunfo revolucionario ocupa su puesto y es reconocida en igualdad con el hombre, ocupa cargos y realiza cualquier tarea que se le encomiende. La vemos día tras día dedicada al trabajo creador, a la defensa de las ideas revolucionarias, al desarrollo cultural, político y social del pueblo.

La mujer periodista en la sociedad actual no es discriminada y cumple sus funciones desde los lugares más difíciles, incluso como corresponsales de guerra, y toma conciencia así en la ideología como en la práctica, de su lugar cimero e imprescindible en la construcción del socialismo.

Muchos son los ejemplos de mujeres con resultados destacados en el periodismo cubano actual. Laboran en órganos especializados, se desarrollan en las más variadas temáticas entregándose por completo a su profesión. Lugares trascendentales en la historia más reciente lo ocupan Martha Rojas y Ana Núñez Machín, entre otras que de forma valiente y abnegada ejercen la profesión dentro y fuera del país. Para ellas el mayor de los reconocimientos es el cariño y la admiración del pueblo revolucionario.

Mujeres en el Periodismo Cubano

“Las campañas de los pueblos solo son débiles cuando en ellas no se alista el corazón de la mujer; pero cuando la mujer se enternece y ayuda, cuando la mujer anima y aplaude, cuando la mujer culta y virtuosa unge la obra con la miel de su cariño, la obra es invencible”, sentenciaba el apóstol José Martí.

Entonces no resulta extraño el protagonismo de la mujer cubana en el ámbito del periodismo. Y aunque en épocas pasadas las representantes del sexo femenino tenían prohibido el ejercicio de ciertos oficios y profesiones, a lo cual no escaparon las cubanas, ellas se impusieron.

Por ello gracias al afán que siempre las ha caracterizado, se publicaron en revistas y periódicos artículos y escritos elaborados por mujeres, incluso desde la época de la colonia. Y aunque no se podía considerar un verdadero ejercicio de la profesión, sino los inicios de la lucha contra los prejuicios y los cánones patriarcales existentes. Estas son las consideradas “pioneras del periodismo en Cuba”.

Los hombres y la sociedad no aceptaban que las mujeres se desarrollaran en el mundo de las ideas, en una época en la que la principal tarea de los periodistas de oposición, línea a la cual se adscribieron la mayoría de las cubanas, era la lucha por el desprendimiento del yugo español.

La mujer siempre se impuso en el mundo del periodismo como es el caso de Domitila García Duménico, o nuestra Ana Betancourt Mora con su excelente labor de correctora de pruebas del periódico “El Mambí”, que se editaba en la manigua. La misma mujer que se irguió en la Asamblea de Guáimaro exigiendo la emancipación del a mujer cubana.

Por entonces era mal visto que la mujer se interesara en los temas de política o sociales. No obstante las cubanas no eran ajenas a la inconformidad de los cubanos con el régimen colonial. Se vincularon a periódicos y revistas tanto nacionales como extranjeros. Ejercen el periodismo de forma activa y frecuentemente usan seudónimos para evitar comprometerse ente las autoridades.

Es este el caso de Magdalena Peñaredonda Doley, calificada por Martí como “modelo de paciencia y patriotismo”, que estuvo muy comprometida con nuestras luchas independentistas, pero que nunca dejó el ejercicio del periodismo haciendo uso de un estilo directo y punzante. También está Avelina Correa, ejemplo de tenacidad y consagración, quien fue la primera mujer periodista profesional cubana.

Gertrudis Gómez de Avellaneda y Ofelia Domínguez Navarro, símbolos por su desinterés y audacia. Y otras muchas con magníficas cualidades. Todas comenzaron muy jóvenes y se dedicaron a denunciar los abusos y la discriminación, con un trabajo sin dudas de mucha valía.

Ellas supieron poner muy en alto el valor del sexo femenino, demostrando que la mujer puede ser a la vez tierna y delicada y firme y rebelde. Atributos que también expondremos en un próximo material, donde trataremos las peculiaridades de la mujer periodista desde la seudorepública hasta la actualidad.

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Vida Cotidiana y Patrimonio Cultural, un proyecto sociocultural para toda la familia

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Junto con la inauguración del Centro Cultural Francisco Prat Puig, de la Oficina del Conservador de la Ciudad en Santiago de Cuba, el 1 de agosto de 2003, fue necesario concebir un Proyecto Sociocultural, que como instrumento teórico metodológico posibilitara la interacción institución-comunidad y respondiera tanto a la misión del centro como a las necesidades reales y particularidades propias de la entidad y de la comunidad participante.

Dentro de este Proyecto de Promoción Sociocultural, nace en octubre de 2004, el proyecto de promoción expositivo “Vida Cotidiana y Patrimonio Cultural”, realizado en nuestra institución con el propósito de comprometer al hombre moderno con su historia cotidiana y su patrimonio cultural.

Dicho proyecto expositivo, por una parte, vincula la vida cotidiana, colmada en su constante devenir de innumerable aspectos que matizan y diversifican la interrelación de los seres humanos entre sí y su entorno, con la exhibición sui géneris de objetos de alto valor estético y cultural, estrechamente relacionados con las tradiciones, costumbres y hábitos de la vida diaria de épocas anteriores en nuestra ciudad y el país. Por otro lado, responde a la urgente necesidad de promover entre las diferentes generaciones de la ciudad, la vida y obra del Dr. Francisco Prat Puig, en particular su labor de coleccionista e incansable defensor del patrimonio cultural, como legado vivo y fundamental para la consolidación de nuestra identidad.

Para el logro de una mayor solidez en los presupuestos museológicos, que presiden la clasificación histórico-artístico de los objetos museales expuestos se ha promovido la interrelación con especialistas y expertos en el campo de la ciencias del arte y el trabajo museal. Entre ellos se destacan académicos y profesionales del Departamento de Artes de la Universidad de Oriente y del Centro Provincial del Patrimonio Cultural, específicamente del Museo de Ambiente Histórico Cubano; así como una experiencia particular que incluyó la integración con especialista del Museo Provincial Ignacio Agramonte, de Camagüey. Quienes junto a las especialistas del Centro Cultural Francisco Prat Puig, de la Oficina del Conservador de la Ciudad en Santiago de Cuba, han logrado consolidar una idea que viene a llenar un espacio creado por la no existencia en la ciudad de un museo dedicado a preservar y mostrar el patrimonio local del siglo XX.

Cuatro ediciones expositivas con niveles de calidad cada vez más elevados en materia de organización, participación de la comunidad y repercusión pública avalan los propósitos del proyecto de promoción expositivo “Vida Cotidiana y Patrimonio Cultural”: “Modos de la Moda” octubre 2004, “Si de belleza y aseo se trata” noviembre 2006, “El arte también entra por la Cocina” noviembre 2007 y “La sala de mi casa es patrimonial” noviembre 2009.

Hasta la tercera muestra se contabilizaron 1655 visitantes, la participación de 60 familias y 10 instituciones con un total de 973 exponentes. En esta ocasión se incluyó por primera vez en este proyecto expositivo la modalidad de CONCURSO, lo cual propició, no sólo una mayor participación de los propietarios particulares, sino que sirvió para dar mayor connotación al hecho cultural al convertir al público visitador en observador-participante.

De esta manera, el hecho de dar su voto por el objeto más gustado, afianzó el nivel de observación de los detalles formales, el interés por conocer la historia, origen y función de las piezas, así como el nivel de conservación y originalidad de los objetos expuestos. Muchas personas recorrieron en más de una ocasión la sala de exposición, para hacer su elección, y algunos la visitaron más de una vez.

El Jurado entregó cuatro PREMIOS: Objeto más antiguo, Objeto más Conservado, Objeto más Original, y Objeto más curioso, así como varias menciones en cada uno de los casos. Se dio a conocer el PREMIO de la Popularidad, dado por el público visitante.

Entre los logros de “Vida Cotidiana y Patrimonio Cultural” están la revitalización del conocimiento y reconocimiento del valor cultural, así como la importancia de su conservación, de un elevado número de objetos pertenecientes al patrimonio familiar de la ciudad; el incentivo cada vez en mayor número de la participación e integración de propietarios particulares e institucionales en el proyecto, lo que redunda en un indicador de la motivación e interés de dichos colaboradores; y la divulgación de la vida y obra del Dr. Francisco Prat Puig y se garantiza la continuidad de su labor como coleccionista y conservador del patrimonio cultural mueble local, nacional y universal.
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Uniforme verde olivo: orgullo de una ciudad

El alzamiento del 30 de noviembre en Santiago pasó a la historia de Cuba como uno de los eventos trascendentales de la última gesta libertaria. La firmeza de los combatientes, la heroicidad de todo un pueblo y el cumplimiento del deber se entrelazan para mostrar el camino hacia la victoria definitiva.

Pero también enmarca un momento significativo que constituyó motivo de orgullo para todos los que de una forma u otra tomaron parte en los acontecimientos: el uso por primera vez del uniforme verde olivo. El mismo desde entonces acompañaría a los luchadores cubanos hasta el primero de enero de 1959.

Cuentan algunos de los protagonistas que Frank País lo usó desde la noche anterior a los hechos, y que cuando ocuparon la casa de Santa Lucía y San Félix, devenida Cuartel General, “estaba radiante y su rostro estaba como iluminado.”

“El combate estaba en progreso y las órdenes se impartían a la vez que se recibían informes”. Santiago todo era señal de que las ideas justas pronto se impondrían. “Y aunque militarmente fracasó la acción, si se tiene en cuenta que el objetivo fundamental no se logró”, el cometido de distraer a las fuerzas armadas de la tiranía sí se cumplió con creces.

Y cada 30 de noviembre vuelve Santiago a honrar la valentía de aquellos jóvenes que estuvieron dispuestos a dar su vida por la Revolución. Las calles por donde se trasladaron hasta sus objetivos; las viviendas donde se refugiaron y recibieron atención médica; la gente que tomó parte antes, durante las acciones y después cuando fue preciso proteger algún joven de las garras de la tiranía, se yerguen en pie de lucha.

La ciudad adquiere entonces un matiz singular al vestir con orgullo su uniforme verde olivo, como aquel glorioso día de la historia patria.
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LA CULPA

Hace unos días experimenté una sensación de tristeza y desconcierto al ver como un grupo de compañeros, a los que aprecio por su profesionalidad y valores humanos, se refería a cuestiones preocupantes que estaban sucediendo en su centro de trabajo como si el problema fuera simplemente de “los jefes”.

Falta de motivaciones, descontento con el salario que se devenga, el desgaste que conlleva trabajar con equipamientos depauperados y las carencias materiales cotidianas en Cuba, que inevitablemente tiene su repercusión en la vida laboral.

Al escucharlos hasta tomé parte en el asunto y me puse de su lado, al fin y al cabo yo también las sufro. Sin embargo horas más tarde cuanto realmente le “puse cabeza al asunto”, como se dice en el barrio, me di cuenta de la superficialidad de algunos criterios y la parcialidad de otros.Por eso propongo analizar de conjunto el asunto en busca de respuestas a estas y otras polémicas con las que nos enfrentamos diariamente en la parada de la guagua o la cola para la tienda recaudadora de divisas, que por cierto son inmensas en Santiago de Cuba y al final tienen lo mismo.

En primer lugar quiero referirme a eso de que el problema de las empresas y los organismos son solo problemas de “los jefes”. Con respecto a esto en mi corta experiencia laboral he comprobado que muchas veces la falta de control y la ineficacia pueden llevar al abismo, pero ¿qué pasa con “los medios de producción son propiedad de la clase obrera”, estamos todo concientes de esto? ¿Por qué seguir culpando a los demás si tenemos la potestad y el deber de protegerlos? ¿Se cumple realmente con la jornada laboral, pese a todas las medidas impuestas? Y sobre la motivación, considero que no debemos dejar que ninguna causa material nos haga dejar de soñar y ser optimistas.

En relación con el salario, es un tema bastante discutido y que todavía espera una decisión gubernamental. Pues en de que hay diferencias absurdas las hay y baste solo el ejemplo de que en el medio televisivo un auxiliar de montaje o un asistente de luces con nivel medio devengue hasta el triple de un periodista, aunque este llegue a ser Master o Doctor. No se trata de menospreciar a nadie, es solo que la diferencia es abrumadora. Y por lo menos yo, y la inmensa mayoría de los cubanos estamos consientes de la situación económica del país, los daños que causa el bloqueo y que nuestro país no está ajeno a la crisis mundial. Mas creo que con todo y que cuando no llegamos nos pasamos, como reza el dicho popular. Yo soy de las que confía en la Revolución. Muchas son las cosas que se han rectificado dando muestras de humildad y honestidad.

En cuanto a las carencias materiales, creo que de esta no escapa ningún cubano. Lo que tenemos es que aportar el máximo desde nuestro pedacito para beneficio de todos, ser valientes y expresar las preocupaciones en el momento y en el lugar donde se les puedan encontrar soluciones. Y en eso de la culpa pienso entonces que hay para todos.
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